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“铜香炉（0007）”参数说明
| 尺寸： | 26.5×28×23cm口径11cm | 产量： | 1000 |
“铜香炉（0007）”详细介绍
【尺寸】：26.5×28×23cm口径11cm
【重量】：4.65kg
【同类产品】：
26.5×28×23cm、口径11cm、4.65kg
20.5×24.5×19.5cm、口径10cm、2.35kg
14.5×17×13cm、口径7.3cm、1kg
“九转乾坤”与现今堪舆产品的不同之处依九星之数：可运用时来运转进行调节、缓和、转运。“气”。调节气场、改善流年运程。又是招财之圣物。香炉即是焚香的器具。全黄铜打造。其用途亦有多种﹐或熏衣﹑或陈设﹑或敬神供佛。我国香炉文化的历史可以追溯到商周时代的“鼎”。我国古代青铜鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先倾其所有，向天祈福，求神灵祖宗保佑自己的部落和国家平安，但这同今人所见的香炉还是两码事。笔者收藏的200余尊古代陶瓷香炉，可以看出祭祀文化发展的轨迹。香炉，对华人来说，是最熟悉不过了。它不但是佛寺中的佛门法物，也是华人家庭中必备的供具。
中华民族文化开发得很早，古时候的人，就常以焚香木熏居室以除臭秽，所以古人读书弹琴，喜欢先焚一炉香，可以净杂念而使精神集中。重视钦水思源，慎终追远是中国人的美德，所以自古以来，华人都拜天地神只，祭祖先；上香表示敬意，是祭拜仪式中的一个主要项目，香炉就派上用场了。印度民族也流行熏香，娑罗门教也有烧香的习惯，佛教传到中国，很快就能溶入华人社会，中国的香炉，就进入佛教的殿堂了。香炉，佛教中称它宝鼎，除了方形的香炉外；圆形的香炉，都有三足，一足在前，两足在后，是如法的放置；常以之譬喻佛教中的三宝，缺一不可。九转乾坤九龙炉经过严谨的开光、开运程序，使其所具有的气场能量能够充分发挥出来。
市场现有产品大多开运处理简单，其效果不强。堪舆产品需经过相当的处理，方能充分形成其气场。开运、开光：“九转乾坤”，运用了大量的周易学原理，设计考究，做工精湛，材质高贵。“九转乾坤”是目前最具功效的改霉运产品。具有改运旺运、生财、辟邪、祛病强身、辅助修行的作用。佛事仪式开始，都先唱香炉：“宝鼎热名香，普遍十方………”、或“炉香乍热，法界蒙熏……”等赞语，唱到“弟子虔诚热在金炉上……”的时候，寺中的住持或代表，就会绕到正中圣象前跪下来，恭恭敬敬的献上三枝檀香，以此一瓣心香，表示对佛菩萨的敬意。
供养佛菩萨的供品中，可分为：香、花、灯、涂（水）、果、茶、食、宝、珠、衣十种，而香在十供养之首，香炉的身份自然也高起来了。好的香，令人心旷神怡，只一枝就够了。但许多礼佛的人，不懂烧香的意义，把佛菩萨当神拜，常常燃一大把香插在香炉内，熏得人泪水直流，甚至香炉起火燃烧；有些人甚至把香炉
香炉灰抓回去当灵丹妙药，真愚痴得可怜。
【重量】：4.65kg
【同类产品】：
26.5×28×23cm、口径11cm、4.65kg
20.5×24.5×19.5cm、口径10cm、2.35kg
14.5×17×13cm、口径7.3cm、1kg
“九转乾坤”与现今堪舆产品的不同之处依九星之数：可运用时来运转进行调节、缓和、转运。“气”。调节气场、改善流年运程。又是招财之圣物。香炉即是焚香的器具。全黄铜打造。其用途亦有多种﹐或熏衣﹑或陈设﹑或敬神供佛。我国香炉文化的历史可以追溯到商周时代的“鼎”。我国古代青铜鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先倾其所有，向天祈福，求神灵祖宗保佑自己的部落和国家平安，但这同今人所见的香炉还是两码事。笔者收藏的200余尊古代陶瓷香炉，可以看出祭祀文化发展的轨迹。香炉，对华人来说，是最熟悉不过了。它不但是佛寺中的佛门法物，也是华人家庭中必备的供具。
中华民族文化开发得很早，古时候的人，就常以焚香木熏居室以除臭秽，所以古人读书弹琴，喜欢先焚一炉香，可以净杂念而使精神集中。重视钦水思源，慎终追远是中国人的美德，所以自古以来，华人都拜天地神只，祭祖先；上香表示敬意，是祭拜仪式中的一个主要项目，香炉就派上用场了。印度民族也流行熏香，娑罗门教也有烧香的习惯，佛教传到中国，很快就能溶入华人社会，中国的香炉，就进入佛教的殿堂了。香炉，佛教中称它宝鼎，除了方形的香炉外；圆形的香炉，都有三足，一足在前，两足在后，是如法的放置；常以之譬喻佛教中的三宝，缺一不可。九转乾坤九龙炉经过严谨的开光、开运程序，使其所具有的气场能量能够充分发挥出来。
市场现有产品大多开运处理简单，其效果不强。堪舆产品需经过相当的处理，方能充分形成其气场。开运、开光：“九转乾坤”，运用了大量的周易学原理，设计考究，做工精湛，材质高贵。“九转乾坤”是目前最具功效的改霉运产品。具有改运旺运、生财、辟邪、祛病强身、辅助修行的作用。佛事仪式开始，都先唱香炉：“宝鼎热名香，普遍十方………”、或“炉香乍热，法界蒙熏……”等赞语，唱到“弟子虔诚热在金炉上……”的时候，寺中的住持或代表，就会绕到正中圣象前跪下来，恭恭敬敬的献上三枝檀香，以此一瓣心香，表示对佛菩萨的敬意。
供养佛菩萨的供品中，可分为：香、花、灯、涂（水）、果、茶、食、宝、珠、衣十种，而香在十供养之首，香炉的身份自然也高起来了。好的香，令人心旷神怡，只一枝就够了。但许多礼佛的人，不懂烧香的意义，把佛菩萨当神拜，常常燃一大把香插在香炉内，熏得人泪水直流，甚至香炉起火燃烧；有些人甚至把香炉
香炉灰抓回去当灵丹妙药，真愚痴得可怜。
